西藏建筑白塔石雕
白塔，位于北京北海公园琼华岛上，建于清初顺治八年（1651年），是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。北海白塔据建塔石碑记载，当时“有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民”，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”像日、月那样光芒四射，永照大地。
传统石雕中的非实用类型一观瞻和赏玩类石雕介绍观赏石雕是中国传统石雕中少有的、不以实用功能为首要追求的一种石雕，主要包括观瞻和赏玩两大类。 观瞻类石雕在中国传统石雕中的数量颇丰且门类繁杂，主要见于非宗教性的建筑物及与建筑搭配的物件上，如民居、会馆、牌坊等建筑中的那些没有明确使用目的的石、砖、木雕图像。由于这类石雕的制作者多为民间匠师，故这类石雕中有相当大的一部分划人了民间石雕中。 但如秦汉的石雕貔貅、石雕麒麟，以及四川雅安的汉代石雕龙柱，河北赵县“赵州桥”隋代石栏板蛟龙石雕，北京故宫明清云龙御路巨形石雕板等，可视为观瞻石雕的代表作。 牌楼瓦当，瓦当是我国传统建筑中用于遮雨的瓦件材料。 特定的位置，使其既具备防雨、束水、固瓦、护檐的实用功能，又具备统一屋面的装饰作用。
石雕是一种相对永久性的艺术，传统的观念认为石雕是静态的、可视的、可触的三维物体，通过石雕诉诸视觉的空间形象来反映现实，因而被认为是最典型的造型艺术、静态艺术和空间艺术，在人类还处于旧石器时代时，就出现了原始石雕、骨雕等。随着科学技术的发展和人们观念的改变，在现代艺术中出现了反传统的四维石雕、五维石雕、声光石雕、动态石雕和软石雕等。这是由于爱因斯坦的相对论的出现，冲破了由牛顿学说建立的世界观，改变着人们的时空观，使石雕艺术从更高的层次上认识和表现世界，突破三维的、视觉的、静态的形式，向多维的时空心态方面探索，石雕的产生和发展与人类的生产活动紧密相关，同时又受到各个时代宗教、哲学等社会意识形态的直接影响。