古代拜寿人物铜雕
拜寿，汉语词语，意思是庆贺生日。拜寿指旧时有钱人家，年逾50始做大寿，此后每10年庆祝大寿一次。寿诞之日，亲朋好友献寿桃、寿幛、寿联拜寿。佃户、仆人等均需送礼，寿主则设宴款待。拜寿，读音为baì shòu，汉语词语，意思是庆贺生日。拜寿指旧时有钱人家，年逾50始做大寿，此后每10年庆祝大寿一次。寿诞之日，亲朋好友献寿桃、寿幛、寿联拜寿。佃户、仆人等均需送礼，寿主则设宴款待。中国迄今发现古老的人像雕塑，属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物。
古代人物铜雕塑中国没有古代人物铜雕塑传统的结论并不否定中国古代雕塑营养对当今肖像创作的滋润。事实上不少雕塑家已经在肖像创作中做过吸取民族传统的精彩实践。可以断言，几千年的传统宝库曾经、正在并继续哺育中国雕塑（包括肖像雕塑）不断演绎。据有关资料显示：中国的真正意义上的肖像雕塑于本世纪从西方引进，五四新文化运动之风，顺便把肖像雕塑带入了我国。我国最早的一批留洋的老前辈在学成回国之后，陆续创作了各种各样的反映革命先驱，爱国志士，文化名人等肖像作品，拥抱了正在中国发生的反帝、反封建的进步文化运动，为民族解放的进步事业作出了贡献。中国肖像的真正高潮还是新中国成立以后至今的这五十年。二、三十年代留法、留日的人才班底，加上五十年代留苏的队伍，并结合中国的具体情况，共同构建了中国的写实主义体系。这样一个体系培养出的学生，完全适应了新中国的社会文化建设的需要。
原始社会人像雕塑对探讨社会发展进程、研究造型艺术与意识形态的历史，具有重要意义，所以历来深受人们的重视。黄河流域和长江流域是历年来出土原始社会人像雕塑较多的地区。进入20世纪80年代之后，辽宁西部的红山文化遗址，也有引人注目的新发现。从作品质料来看，陶塑人像所占比重大，石雕与骨雕人像仅有少量出土。人物雕塑在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。人物雕塑借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。人物雕塑目前深受人们的和喜爱。由于中国人物雕塑起源于工艺美术，因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性；注重人物面部刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值；注重以形传神，以凝练的人物雕塑语言，表现高度的意象美。人物雕塑是能显示一个社会文化气息的大众艺术品。人的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。