孝道铜雕塑，千百年来是中国社会维系着家庭关系的道德准则是中华民族的传统美德。中国人一直信仰：百善孝为先。孝文化也影响着我们整个华夏民族数千年。中华民族文化博大精深，源于诸子百家，历代都有损益变化，但孝道的思想和传统始终统领着几千年中华民族文化的发展方向。中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，其根本原因在于孝道文化。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。
忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。孝，狭义说就是善事父母；广义说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义说就是感激父母，广义说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，属于魂，感恩是孝的体现，是人外在的品行，属于形。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。不孝，便不知感恩，不知感恩，便是不孝。孝是人性，孝是根本，孝是至德。孝道文化的内涵，在伴随着中国文明社会的发展进程中，形成了丰富的内容和特定的外延，渐次积淀和内化为中华民族的心理情感，成为一种永恒的人文精神、普遍的伦理道德，熔铸于儒家伦理道德思想体系及传统文化之中，以致于对后来中国两千多年的中国封建社会产生了广泛的影响，被称为古老的“东方文明”。
人物铜雕是可以反映社会的生活，还能表达艺术家们的审美感受，审美理想的艺术。人物铜像的特点是丰富的，数量也在不断的增多，可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象人物，这样也就反映了社会生活的进步，雕塑的手法也在进步着。形象写实，生动活泼。人物铜像的特点就是雕塑的材料也是广东番的各种材料的制造工艺也在不断地发展着，雕塑的风格依然保留着很强的装饰性。 人物铜像可以是儿童铜像、名人铜像、古代人物铜像、西方人物铜雕、欧式人物铜雕、宗教的人物铜像、抽象的人物铜像、佛教的人物铜像还有装饰性的人物铜像等等。我们知道，不同时期的人物铜像揭示着人类当时的人生观，蕴含着人类对生命极大的热情。促进了社会的不断进步与发展。 西方人物铜雕更多的注重的是人体线条美，铸造的也比较开放多是半裸或是全裸的，比如断臂的维纳斯和思想者等都是非常好的雕塑作品把人体的肌肉线条等铸造的非常清晰给人视觉上美的享受。也许我们漫步在欧洲街头随着都可以看到一些西方人物铜雕、抽象人物铜雕、回首西方雕塑几千年的历史，无数振奋人心的时代、波澜壮阔的往事、战争，胜利、失败，对于民族的自豪，对于生活的热爱，都历历在目。当一切都成为过去的时候，时代的灵魂便凝聚在了雕塑那坚硬的脉络里。