打糍粑是中国春节庆祝的一个民间风俗。流行于中国南方地区。上海，浙江，贵州，重庆，四川，江西，湖南，福建，湖北，广西，安徽，江苏，四川，云南，西藏，广东，海南等省、市和自治区都有，又以江西吉安井冈山、福建南平武夷山地区最为盛行。安徽南部也有，主要是在重阳节的时候，作为节日食品供客人品尝。糍粑是以糯米，土豆为主料，清浸泡后搁蒸笼里蒸熟，再迅速放在石舀里舂至绵软柔韧，趁热将饭泥制作成可大可小的团状，搁芝麻炒香磨粉拌白砂糖（或是黄豆炒香磨粉拌白砂糖）的盘里滚动，即可取食。口感香甜。现街头商贩多用脚踩三轮车叫卖，饭泥用保温性能好的特制铁桶装放，摇动把手，饭泥从圆孔钻出。大凡有喜事，当地人都要做红糖拌糍粑招待客人，以表吉利。
铜雕收藏的历史较为久远,但真正收藏铜佛像的人数非常少,作为较为冷门的收藏领域,由于国家针对此类雕塑产品存在一定的法律限制,同时较高品质的人物雕塑产品价格普遍较高,因此收藏此类雕塑产品需要较高的经济支出,普通的收藏者无法承担,因此收藏过程受到一定限制。 通过以上针对国内人物铜雕艺术发展的介绍,我们能够认识到人物铜雕产品不仅具备艺术欣赏价值,同时具备收藏价值,由于国内人物雕塑产品的影响范围较为广泛,并且收藏此类人物雕塑需要具备较高的经济能力,因此收藏受到限制,成为国内较为冷门的雕塑收藏领域。 雕塑产品的生产需要使用大量模具,根据雕塑产品的种类与生产工艺的不同,需要使用到不同类型的雕塑模具,为提高企业的市场竞争力,国内众多铜雕生产企业唯一能够占领市场的手段为不断提高雕塑模具的生产工艺水平,用较高的生产力完善产品的生产品质,获得消费者高度认可。
雕塑本来有它自身的语言、自己的特性,这种特性是锤炼出来的,不是任何一个人随便去否定的。我们应该有更多新的品种、新的语言。比如各种各样的气球在天空中飘动,我不否定这也是艺术,但是你要说它是雕塑,我否定。从这个意义上来讲,我们感觉到这个展览是非常可贵的。雕塑艺术家应该用自己的母语说话,不要丢掉一些真正重要的东西。还有一种现象,有的艺术家有观念,他想表现这个、表现那个,观念有时候也不错,但是忽视了观念是要用艺术形式来表现的。有的人为了表达观念,连丑和美都不分。所以观念是一个双刃剑,它有可贵的地方,但是有一些人往往忽略了观念艺术的意义,不是用美的艺术手段来表现观念。所以有时候一些展览看起来很乏味,但是我觉得我们这一次展览在这个问题上做得不错,有新的带有观念的艺术,如果我们在创新中注意思想、在观念中注意创新,我们的发展将会很好。