六盘水宗教庙宇四足铜鼎铜雕

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青铜鼎雕塑,四足铜鼎

    铜鼎_鼎自古有可起"藏风聚气","辟凶煞"的作用,一般用铜铸造而成,大的铜鼎往往笨重,需要多人才能够抬起,在古代人们喜用它来祭祀,那时候祭祀被视为是大事,而用铜鼎祭祀则证明了鼎在当时的地位,也被视为吉祥之物。 从最初的烹煮食物再到后来成为祭祀的礼器,用来装盛进贡给上天贡品的器物,最后变成为庙宇正门用来调节磁场的神器,所以"鼎"字也被赋予"显赫","尊贵","盛大"等引申意义,如:一言九鼎,大名鼎鼎,鼎盛时期,鼎力相助。 一般家中摆设就可选择小型的铜鼎摆件用来镇宅之用,也有旺财的功效,而公司或者企业选择铜鼎就一般放置在大门入口位置,起到防门冲的作用,而一般酒店选择铜鼎就可放置不锈钢雕塑在大堂,一来显示气派,二来还能够起到风水作用,家中或办公室摆放一尊鼎,能够镇宅,驱邪,而公司放一尊铜鼎象征着权利,威严,有震慑之功效,寓意官运亨通,权力在握。 

铜鼎的出现证明了当时的地位,被视为吉祥之物,所以易经上有记载,六十四卦,卦爻为,巽,上离下木,木上有火,五行属木,卦辞曰:“鼎,元吉,亨”意思是只要是所占问到鼎卦的,便是很吉力,吉祥,大顺之意。 A,设计方案深化并制作泥塑小稿,B,按比例放大泥塑,一比一泥塑制作,C,翻制聚酯材料一比一模型,按聚酯材料模型浇铸一比一的铜质造型,共分成多块,便于运输,吊装,D,现场组装,整形,处理焊缝和化学处理颜色。 鼎和其他青铜器上的玻璃钢雕塑铭文记载了商周时代的典章制度和册封,祭祀,征伐等史实,而且把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术,鼎也因此更加身价不凡,成为比其他青铜器更为重要的历史文物,美学家李泽厚认为,中国青铜器以其特有的三足器—鼎为核心代表,器制沉雄而且厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出,是我国青铜艺术成熟期最具审美价值的青铜艺术品,鼎是我国青铜文化的代表,它是文明的见证,也是文化的载体。

 铜鼎也是统治阶级政治权利的重要象征,人们把它视为镇国之宝和传国之宝,历史记载天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎,首鼎是我国目前发现刻铭最长的一件战国器物,十分珍贵,九鼎的使用,雕塑制作反映出中国政治制度已经汉化,采用了中原大国的礼制,同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。 对于同类器物器形的鉴定,即使同一类型的铜器,也有可能出现的时间不同,形体也也会有很大变化,这也是断定器物年代和真伪的重要依据,铜器作伪方法有以下几种:全器均系伪器,器真铭文伪,器真纹饰伪,器真铭文,纹饰皆伪,铭文真器伪,器身有真有伪,一件器物由两件或者三件真器部分残片拼凑而成,器身真,但其他附件伪等,这些需要我们从器物类别特征,年代,时代风格不同方面综合的去分析。 司母戊鼎是我国商代青铜器的代表作,造型厚重典雅,气势宏大,纹饰美观庄重,司母戊鼎标志着商代青铜器铸造技艺已达到相当高的水平。