“百善孝为先，论心不论迹，论迹贫家无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上少完人。”“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
铜雕塑经常被现代城市所用到，城市设计师把铜雕塑摆放在城市的街道中，让城市看上去更有文化感，摆放在小区园林中，让小区园林看起来更美观，更舒适，文化的体现就是通过各种铜雕工艺品来展示出来，艺术更是一种直觉，艺术家的直觉总之是非常敏感的。 表达园林主题，园林雕塑往往是园林表达主题的主要方式，把仅运用园林艺术无法具体表达的主题，运用雕塑艺术表达出来，如杭州花港观鱼的“年年有鱼”雕塑，突出观鱼，借以表达园林主题。 组织园林景观，园林雕塑是三维空间的艺术品，也是环境景观设计手法之一，古今中外许多著名的环境景观都采用了景观雕塑的设计手法，现代园林中，许多具有艺术魅力的雕塑艺术品为优美的环境注入了人文因素，雕塑本身又往往成为局部景观，乃至全园的主景，这些雕塑在环境当中于组织景观，美化环境，烘托气氛方面起到了重要的作用。
点缀，装饰环境，园林雕塑中，还有一部分是装饰雕塑，体现在园林装饰上．则常毫不含蓄地追求附属物的外在美．精雕细琢，细腻纤秀，这就从细部丰富了园体的审美内容，为装点环境，还可以将雕塑与水景结合共同组成优美的画面。 其他作用，在公园中常设有一些服务性没施，运用雕塑的表现手法，既拥有优美的造型，同时也满足了其使用功能，如公园内的花钵，果皮箱，灯雕塑制作柱，座椅以及大型儿童玩具等，另外，一些雕塑常设在公园的入口，与其他景结合，也可起到一定指示作用。 园林雕塑的造型化的问题，现在来为我们讲述一下有关于园林雕塑的造型化，艺术是一门空间艺术，而空间与人最直接的交流体现在实体造型的视觉化，能被受众感知并理解的艺术形态，可以加强场所与人在情感上的交流，这也是人性化设计的核心内容之一。