石雕龙柱雕塑相传以前是道路标志，后来又有过路行人，在最为开始的时候。人们为了方便在道路上面矗立石雕龙柱雕刻，所以它又具有现代意见箱的作用。据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱。石雕龙柱雕塑一般是用天青墨玉、霞玉、缅甸玉、汉白玉、墨玉、佘太玉、砂岩、大理石、花岗石、银灰白石、雪花白等石材玉料雕刻的龙形浮雕柱体。有圆形和棱形。龙柱是中华民族传统建筑物之一，有着非常悠久的历史。一般龙柱雕刻通身有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。素有吉祥、华贵、诚信等意，是单位公司、家居、办公装饰、园林观赏、馈赠等之佳品！立在广场路边成为景观和地标。
石雕龙柱上的龙是神灵瑞兽，它主要来自于人们幻想的神话传说，经过时间的演变后，有些乃与宗教思想结合，尤其是受到道教和佛教思想的影响，而使其转化为具有特殊之异能，进而受到人们的信仰及崇拜。在台湾庙宇的装饰中，神灵瑞兽占有相当之地位，它反映了民族文化中的信仰、幻想，及对于国泰民安世界之企望。台湾之庙宇传自华南，其装饰是色彩浓艳、雕饰华丽，尤其是龙柱之雕饰，更是装饰之重点。在台湾庙宇中，龙柱常是神祇身份地位之象征。所以，龙柱之雕饰，也代表了信徒对神明虔诚的表现。因此，龙柱形成了台湾庙宇建筑之一大特色。
龙身环绕柱身一圈，龙尾在上，龙头在下，取其从天而降之气势，龙头上昂，龙爪握珠。一柱一龙又可分：柱身纯雕龙形，其间最多配以白云。柱身础亦搭配了各种的水族图案、雕刻精巧，但艺术水平却较低落。台湾庙龙柱的发展，除了其形式由简朴而繁琐外；在运用上，也演变到毫无规制的泛滥。许多庙宇更以龙柱之多寡以取胜，而不考虑其空间的安排及视觉上审美的效果，徒为夸示炫耀之目的，丧失了龙柱在庙宇中之意义和价值。龙凤柱：即龙头在下，凤凰居上之构图，其间并穿插人物走兽等装饰，是日据时代后所流行的一种雕饰风格，如新竹城隍之正殿檐柱。石雕龙柱虽是庙宇中主要的石雕柱，还有其它的花鸟柱、蝙蝠柱、人物柱及楹联柱等亦有其特殊的意义。它们的形式，虽不像盘龙柱有明显的风格发展，但题材较为丰富，雕工精细，艺术美感强，丰富了主题。
石雕龙柱可以说是古代文化的一种传承，发展到今天，石雕龙柱主要体现的意义在于装饰，一般石雕龙柱所采用的石材往往都是非常珍贵和优质的墨玉、汉白玉等等石料，再加上现在的雕刻工艺也是越来越精湛，所以说石雕龙柱的造型也是越来越美观。石雕龙柱的存在可以说是人类文明的一种传承的过程，他虽然说从表面上看似是一种装饰品，但是代表的却是中华民族从古至今的一种传统文化的发扬。如今，雕刻技术的完善也是让石雕龙柱得到了进一步的发展，比如说像是圆雕、浮雕、平雕等等工艺，都是能够进行雕刻石雕龙珠的。石雕龙柱的存在可以说代表的是中国古代文明的一种标识，同时也是人们对于美好生活的一种向往，而且也是中国古代雕刻技艺的一种延续和传承，在现在的很多的园林、寺院当中，我们往往都是能够见到非常多的石雕龙柱的。