出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。除了生物学外，他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两个是细胞学说、能量守恒转化定律），对人类有杰出的贡献。 1882年4月19日，达尔文在达温宅逝世，享年73岁，葬于威斯敏斯特大教堂。
西方人物石雕是非常美的。 西方人物石雕的发展可以分为三个部分，有史前雕塑还有古典雕塑和现代雕塑。史前雕塑的时间是很漫长的，它在一时期是没有明显的地域性分别的，因此，它标志着整个人类文明的探索。古典雕塑时期也是哥哥民族自身文化的形成时期，反映出了不同时代和不同地域所产生的文化的差异。现代雕塑的艺术的形式呈现多元化的发展。这些雕塑中都是西方人物石雕，不仅仅是一种装饰，更是人们为表达精神而雕刻出来的。人物雕刻是雕塑种类中最为常见的一种，它是以人物为题材制作成的雕塑，它主要是用于装饰和纪念的。
西方人物雕塑的特点一形象极为丰富，数量增多。主要刻画的有武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。雕塑手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。西方人物雕塑的特点二雕塑材料的使用更加广泛。出现综合使用的趋向，比如有青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨等。各种材料的制造工艺也有新的发展，追求繁缛华美，成为这一时期主导的审美倾向，在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出，所以仍然保留着很强的装饰性。西方人物雕塑的特点三注重的是形体,这是在古希腊就延续下来的，西方人物雕塑是惟妙惟肖，生动活泼。
文艺复兴时期法国思想家蒙田说过：“世上最重要的事情就是认识自我”。对于现当代陶艺概念的界定历来有很多解释，我们可以说它是随着西方现代科技文明和西方现代艺术的发展而逐步确立起来的艺术方式；也可以说它是从实用价值追求中解放出来，单纯强调精神价值和审美价值的艺术方式。对于中国当代陶艺的界定，可以理解为西方的生活方式及教育模式的引入、现实主义教学体系的确立，以及传统民族文化精神的自觉——即东方精神境界和审美理想的追求与全球化背景下以西方现代文明为主导的文化潮流的相融合与交汇。在这种背景下，我们如何确立自己民族的文化品格和话语方式？如何确立自己民族的价值体系和评判标准？
陶瓷人物雕塑无论是古代还是近现代、当代都与当时的政治、经济、生活方式有着密不可分的关系。当代政治及生活方式的改变，传统与当代文化的冲撞必然呈现观察人、表现人的不同的角度。我们很容易从当代活跃的陶艺家们的创作中寻找到既有传统情怀又具当代精神、既对当代生活关注、又有东方审美情境的作品——具象的陶瓷人物雕塑。具象并不是保守与落后的代名词，它是人类认识自我、剖析人类情感的重要方式。尤其在中国陶塑人物的创作有着极其复杂的历程，特别是在特定的年代，它也是中国雕塑艺术重要的方式。从某种意义上说，北魏佛教传入中国之前中国古代的雕塑史就是陶塑人物史。在今天，陶塑人物创作仍然是陶艺、雕塑、当代艺术的重要载体。