华佗 （约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。 华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。 华佗被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
成功的铜雕产品不仅需要利用空间进行完美的协调，同时需要充分利用周边光线的不同进行调整。很多铜雕产品利用高质量的材料基础上，通过结构语言与把握能力体现古代人物铜雕的魅力，避免因为狭小的空间感导致铜雕给人以堵塞、压迫的感觉。古代人物铜雕的在历史上存在很多古代出名的人物，他们为人类的文明与发展产生巨大的影响，在众多类型的古代人物铜雕中，此类人物铜雕作为中国古代文化的灵魂存在于世间。
古代人物铜雕主要基本依据世俗的审美观念与要求进行铜雕的塑造，利用现代化生产工艺将铜雕在形体方面与服饰以及面庞进行深刻的描绘，利用不同部位突出的弧线配以身体外轮廓的曲线形成别有风味的三折枝式，这是全市古代铜雕艺术的一种形式。古代人物铜雕的衣物纹路非常自然，尤其对于佛像等较为严谨的人物铜雕，错落有致的排列着，繁琐而不紊乱富有强烈的时代感。受到古代文化影响，古代人物铜雕造型基本头大身长，铜雕的身躯较为饱满有力，并且结构非常简洁流畅，即便近距离观赏依然具有不俗的气质。通过以上对于古代人物铜雕的介绍，我们了解到古代人物铜雕的各类特点，在现代化发展的城市中利用古代人物铜雕能够带来文化宣传推广效果，帮助更多人了解历史。
人物雕塑是摆放在公共空间的，它是一种艺术的表达形式，更是一种经典上的表达，它传达着历史文化的信息，它更是一种语言来表达着对于历史的记忆。雕塑的形式是多样的，它源于生活，更源于社会，人们的日常活动虽然很平凡，但是在不断的平凡中，找出更多的不平凡，我们不是简简单单的表达一件艺术，我们更多的是传递一种信息。历史的经典作品，更重要的是体现不同平凡中的不简单。伟人雕塑对于城市建设而言具备重要的意义，无论大型或者小型伟人铜雕作品，不仅代表着艺术，更加传递着城市的历史文化，借助栩栩如生的伟人雕塑，传承者悠久的城市文化，让后人感受到伟人雕塑背后的意义人物雕刻的特点是形象特别丰富。可以雕刻武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象。这样也进一步反映了社会生活得进步，雕刻的手法也逐渐摆脱了程式化，雕刻的是不但形象而且特别的生动。在人物雕刻的时候，雕塑材料的使用也很广泛，我们可以用青铜、金、银、陶、玉、牙、石、铅、骨、等不同质材雕刻。这时候雕刻的还没有从工艺美术中脱出。因此还是保留着很强的装饰性。人物雕刻的特点还有就是雕刻时主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座和小型佩饰。