六盘水历史名人管仲铜雕

每一座古代人物铜雕均蕴含有一定的道德追求,能对当代人产生巨大的道德潜化作用,激发人们对道德原则、道德规范在情绪上的认同,产生共鸣,同时对道德理想、道德建构产生向往之情

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    管仲(?~前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,颍上(今安徽省颍上县)人 。中国古代著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。春秋时期法家代表人物。  齐僖公三十三年(前698年),开始辅佐公子纠。齐桓公元年(前685年),得到鲍叔牙推荐,担任国相,辅佐齐桓公成为春秋五霸之首。对内大兴改革、富国强兵;对外尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,被尊称为“仲父”。 齐桓公四十一年(前645年)病逝。后人尊称为“管子”,誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏第一相”。 《管子》一书题为管仲所作,有人质疑为后人托名。


    古代人物铜雕是为了纪念历史上有杰出贡献和伟大事迹的英雄人物,也是现代社会精神文化的载体。影射了英雄人物的道德价值观和精神文明灵魂。古代人物铜雕既是英雄人物的精神文明的延续及传播,又是当代社会人需要学习和敬仰的对象。古代人物铜雕是进行道德教育、审美教育的好的素材之一。古代人物铜雕对当代人的价值判断的影响,这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。古代人物铜雕作为一种精神载体,它具有文字属性,同样体现文以载道的精神。


    每一座古代人物铜雕均蕴含有一定的道德追求,能对当代人产生巨大的道德潜化作用,激发人们对道德原则、道德规范在情绪上的认同,产生共鸣,同时对道德理想、道德建构产生向往之情。在这样的环境中,在这样的文化影响下,会自然而然地激励人们积极进取、勇于创新。古代人物铜雕在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物铜雕开始出现,继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物铜雕在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴乎遍及各国的大小城市,成为城市建设及其文化的重要组成。伴随着改革开放和经济、文化的发展,古代人物铜雕在许多大中小城市如雨后春笋般出现,形式各异,并且广为流传。