包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，男，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。 天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时，多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号“孝肃”，后世称其为“包孝肃”。有《包孝肃公奏议》传世。 包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
石雕可以说是最古老的一种雕刻形式，已经有几千年的历史了，想在古埃及。玛雅和希腊都可以看到这种艺术的存在。石雕作为一种艺术家的表现方式，它记录了很多宗教文化和相应的文化遗产。 在石雕方面，古埃及对于它的贡献是非常巨大的，他们的纪念碑和雕刻作品至今还存在，现已经是世界最古老的艺术形式了。在石雕作品中，很多都是雕刻在寺庙的墙壁和柱子上的，而且还会用很大的石材来雕刻众神像，通过这些石雕可以反映出很多方面，有歌颂赞美神，也可以作为宣传工具，建立民族的文化和价值观。古埃及的的石雕在社会秩序的维护上起着重大的作用。古希腊的石雕文化也是经过了时间的考验。在古希腊的石雕作品中，人类的形式是里面重点的表现形式。特别是裸体的人物雕塑更是普遍存在，它展现了人类身体优雅和平衡的比例。古希腊的雕塑家基本上使用的是金属工具进行石材的雕刻，而且用的多的材料是大理石和石灰石。通过石雕的存在，让我们了解到了每个时代的希腊文化。古罗马的石雕也是石雕史上的一种经典，它深深的受到了希腊石雕的影响。很多的罗马石雕设计的时候是为了更够吸引住人们的眼球。在雕刻人物军衔和动作的时候尤为重要。
从人类艺术的起源就开始了石雕的历史。可以说，迄今人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了，也没有哪一种艺术形式能工卓景它更为人们所喜闻乐见、万古不衰。石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。从那时候起，石雕便一直沿传至今。在这漫长的历史中，石雕艺术的创作也不断地更新进步。不同时期，石雕在类型和样式风格上都有很大变迁；不同的需要，不同的审美追赶求，不同的社会环境和社会制度，都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺术的历史，也是文化内涵丰富的历史，更是形象生动而又实在的人类历史。新石器时代的石雕距今一万年前后，原始先民告别了采集、狩猎经济，结束了颠沛流离的生活而转入了定居的新石器时代，人们开始从事以农耕和畜牧为主的聚落生活。当原始人告别山林的采集、狩猎环境，移居平野河岸和丘岗，过去那些栩栩如生的狩猎艺术也不复重现。人们发现，新石器时代的彩陶图案，往往都是简练、概括抽象变形乃至几何形式化了的动物纹饰，因而在新石器革命蓬勃发展的地区，石刻岩画已退居次要乃至绝迹。中国古代石雕历程之新石器时代中国新石器时代的先民，大约在距今一万年左右，已会烧制陶器，但在距今七八千年左右，才开始进入彩陶时代。