《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
人物铜雕的开始也是在改革开放之后开始的，他的发展加速了中国铜雕的发展，也是中国的铜雕题材更加的广泛，人物铜雕的形成也具有一定的文化内涵。人物铜雕的历史性，不同时期的人物铜雕揭示着人类当时的宇宙观和人生观，蕴含这人类对生命极大的热情；文化对人物的铜雕的作用，既造成了中国唐至宋代以后人物铜雕的衰落也促成了西方铜雕随着文化改革而不断的演进。在现实生活中，我们经常看到各种各样的铜雕，有铸铜铜雕，有不锈钢铜雕，有佛像铜雕，有伟人铜雕，有动物铜雕，有历史人物铜雕等等铜雕作品，这些铜雕被放置于公园，被放置于小区，被放置于广场，被放置于接到，不仅能够美化城市，美化我们的家园，让我们能够欣赏到铜雕的艺术价值，更能够从铜雕中找到我们文化的寄托，找到我们的灵魂，找到我们的本心。
园林人物铜雕的特点主要通过刻画人物面部表情的园林人物铜雕，能够利用先进技术手段，将色彩与人物形象进行良好的诠释，通过立体与平面的结合实现人物铜雕的的制作完成。因此无论外表或者内在，人物铜雕均能够得到良好的体现。根据不同的园林人物铜雕造型，需要雕刻人员进行细致的工作，将不同的人物形象进行刻画，中国的铜雕产品源于生活，同时利用艺术的有效加工提高铜雕的艺术价值，终达到艺术欣赏价值的提高，与收藏价值的展现。园林人物铜雕是能体现一个社会文化气息的大众艺术品，因为它注重以形传神，以凝练的人物铜雕语言，表现高度的意象美。人物铜雕是人类的精神产品也是文化的组成部分，任何事物的发展都有其规律可循，国家的历史背景，经济发展等多种因素决定了某些特有的文化氛围，它又反过来再一些地方决定了园林人物铜雕的基本情况，无论是人物铜雕、园林铜雕、还是景观铜雕够构成了城市铜雕的一部分，它们装饰与美化着城市丰富着人们的精神享受。更是成为了一个城市的标志一种文化的传承，为我们展现着历史的一幕幕。通过人物铜雕我们可以了解到人物铜雕所展现出来的时代特征。