华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。 华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。 华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
在历史上存在很多古代出名的人物，他们为人类的文明与发展产生巨大的影响，在众多类型的古代人物铜雕中，此类人物铜雕作为中国古代文化的灵魂存在于世间。第二点：古代人物铜雕主要基本依据世俗的审美观念与要求进行铜雕的塑造，利用现代化生产工艺将铜雕在形体方面与服饰以及面庞进行深刻的描绘，利用不同部位突出的弧线配以身体外轮廓的曲线形成别有风味的三折枝式，这是全市古代铜雕艺术的一种形式。第三点：古代人物铜雕的衣物纹路非常自然，尤其对于佛像等较为严谨的人物铜雕，错落有致的排列着，繁琐而不紊乱富有强烈的时代感。第四点：受到古代文化影响，古代人物铜雕造型基本头大身长，铜雕的身躯较为饱满有力，并且结构非常简洁流畅，即便近距离观赏依然具有不俗的气质。通过以上对于古代人物铜雕的介绍，我们了解到古代人物铜雕的各类特点，在现代化发展的城市中利用古代人物铜雕能够带来文化宣传推广效果，帮助更多人了解历史。
古代人物铜雕是为了纪念历史上有杰出贡献和伟大事迹的英雄人物，也是现代社会精神文化的载体。影射了英雄人物的道德价值观和精神文明灵魂。古代人物铜雕既是英雄人物的精神文明的延续及传播，又是当代社会人需要学习和敬仰的对象。古代人物铜雕是进行道德教育、审美教育的好的素材之一。古代人物铜雕对当代人的价值判断的影响，这其中传统的伦理道德和时代的主导思想又表现得十分突出。古代人物铜雕作为一种精神载体，它具有文字属性，同样体现文以载道的精神。每一座古代人物铜雕均蕴含有一定的道德追求，能对当代人产生巨大的道德潜化作用，激发人们对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想、道德建构产生向往之情。在这样的环境中，在这样的文化影响下，会自然而然地激励人们积极进取、勇于创新。古代人物铜雕在中国具有悠久的历史，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物铜雕开始出现，继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物铜雕在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴乎遍及各国的大小城市，成为城市建设及其文化的重要组成。伴随着改革开放和经济、文化的发展，古代人物铜雕在许多大中小城市如雨后春笋般出现，形式各异，并且广为流传。