中国传统民间故事，内容为古代思想家、教育家孟子的母亲通过剪断织丝来教育孟子要抓紧时间学习，帮助孟子日后成为了大学者。故事教育后人要勤奋学习。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。 夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。 ——选自《列女传》
铜适用场地：广场、企业门口、家庭门口古代人物铜雕具有好久的前史，并不会因年代和社会及国家的替换而中止。在中国，春秋战国人物铜雕开端呈现，继商、西周之后进一步昌盛与开展。在西方，古代人物铜雕的前史也很悠长。在现代人类愈加注重景点的安置，所以在如今不管你走到哪里都能够看到人物铜雕。古代人物铜雕是以古今中外的各种人物为造型的铜雕艺术，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术人物形象。借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
古代人物铜雕表达了作者对中国历史演变的理解,是对人类对发展前景的一种乐观心态，建造古代人物铜雕能够很好地让人们牢记历史，并能够向杰出的历史人物先辈们学习，吸收经验教训，对于子孙后代的教育也具有十分重要的意义。先说一下古代的人物铜雕：中国古代的艺术家受儒家思想影响，不可能去找一个模特来像西方铜雕家那样进行人体铜雕的制作，所以古代的人物铜雕都不是符合人体构造、肌肉分布，有线条、有形体、逼真的人类铜雕。只是在在欧洲，人体铜雕在古代就已十分盛行。欧洲铜雕艺术讲究形，亚洲铜雕则讲究意，欧洲的美的追求形式与中国的原本是不一样。古代人物铜雕能够很好地让人们牢记历史，并能够向杰出的历史人物先辈们学习，吸收经验教训，对于子孙后代的教育也具有十分重要的意义