负荆请罪是一个成语，最早出自出自《史记·廉颇蔺相如列传》。 该成语意思是背着剂杖，表示服罪，向当事人请罪，用于赔礼道歉的场合。在句中一般用连动式；作谓语、定语；形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。《史记·廉颇蔺相如列传》：相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽弩，独畏廉将军哉!顾吾念之，强秦之所以不敢加兵予赵者，徒以吾两人在也，今两虎共斗，其势不俱生，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇闻之，肉袒负荆。因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!”卒相与欢，为刎颈之交。 后世据此典故提炼出成语“负荆请罪”。
在古代,铜雕是非常的受,之前公司文章里面也写过铜雕对城市的意义有哪些,那么在古代，它代表着什么？咱们够知道铜雕技艺在我国有几千年的前史，在现代也有好多的铜雕厂家，在古代的铜雕工艺品与他的制造工艺和文明前史有很大的关联，其实在我国前史上不止存在铜雕技能还有石雕，木雕等，无论是什么样的雕刻技能都会遭到文明前史的影响.并且他们所运用的雕塑质料,也会有很大的差别，像战国以前的铸铜艺术品,主要是是铜锡、铜铅的合金。跟着添加的锡成分增多,铜质的灰色越来越浅淡。商炒至战国这段时期,铜雕的铜质较为纯净,很少有沙粒。宋代的铜器运用的合金中添加了少数的锌,这就使得铜制品的颜色轻轻泛黄。铜雕工艺品在咱们几千年的开展中已经有了很大的改进和开展，跟着我国科学技能的不断进步，现代的铜雕工艺品都体现了动态结合的作用，在制造铜雕工艺品时现代的许多厂家都喜爱和当地的文明以及风土人情结合起来，现在的铜雕工艺品做工精密、形象传神、在整体上绘声绘色.所以不同时期的铜雕工艺品的存在就是为了能很好地体现一个时期的风土人情，是一段前史时期文明的风俗的重要象征，它不仅能给人带来美的感受还能进步人们赏识美的水平，在我国前史文明的开展中，具有重要的作用。
铜雕器物是铜锡合金，有较强的硬度，不像瓦当砖瓦，甲骨陶瓷及书画碑帖等易于破碎，而是便于长期收藏，再则铜雕器皿形态各异古朴典雅，线条畅达，这也是其他古玩所无法比拟的。 首先，中国铜雕分布地区广，且质量上乘，中国铜雕出土较为集中的地区是中原，但它的分布范围远远超出中原地区，东北，西北，巴蜀，岭南甚至西藏及东海渔岛上都发人物雕塑现有铜雕。 其二，中国铜雕数量大，种类繁多，究竟中国有多少件铜雕物，这是谁也无法统计的数字，有人统计过，仅以有铭文的铜雕物而论，从汉代到今天，出土就达一万件以上，若加上无铭文的铜雕，其数量之多就可想而知了。 其三，以容器为主的中国铜雕也在世界铜雕文化中独树一帜，就世界范围而言，从印度河流域到巴尔干半岛，城市雕塑从米诺斯文明到迈锡尼文明，其铜雕的代表作大多为武器，如戈，矛，刀，箭，剑，戟，镞等，而中国却以铸造难度较大，纹饰复杂的容器为主，这些容器，尤其鼎，是为国家重器。 其四，器物铭文可以说是中国铜雕最大的特点，世界各地古铜雕绝大多数没有铭文，只有印度出土的少量铜雕或铸有很短的铭文，中国古铜雕有铭文者仅出土的就达一万余件，且名文长篇广场雕塑巨制不少，如毛公鼎铭文长达497字，这些铭文字体，或粗犷放达，或苍劲有力，具有很高的很高的书法欣赏价值。