工人古称“匠人”。今称个人不占有生产资料，依靠工资为生的劳动者（包括体力劳动和脑力劳动，区别工人与否不在于是否从事体力劳动而在于是否占有生产资料）。通常是指为挣工资而被雇用从事体力或技术劳动的人，他们本身不占有生产资料，只能通过自己的劳动才能获得工资性质的收入。工人一般指工厂中生产工序的人，除了工厂的管理者外，都称为工人。如：操作工人、搬运工人等。工人的收入大多仅维持在最低工资线上下。有些地区工人与劳工同义，泛指受薪阶层，其中包括收入非常高的中产人士。
铜雕文化博大精深，源远流长，几乎贯穿整个人类文明史。我国在公元前两千多年原始社会解体时期就进入了青铜时代。人类在寻找石器时认识了矿石，在烧制陶器时初步掌握了金属冶炼技术。原始的冶铜术为古代冶金技术奠定了基础，冶金技术的发展又为运用青铜制造生活用具、生产工具和武器提供了条件。金属的使用，提高了社会生产力，推动了人类社会的发展进步。铜雕文化贯穿于我国整个文明史而形成自具特色、丰富多彩的铜文化。铜文化自它一产生就与中国文化的发展同步，在每个发展时期又铸铭着时代的印记。商周时代铸铜及铜雕艺术已经达到了很高的水平，当时在政治、宗教、生活等领域已经的大量使用铜制品。在秦以后的二千多年里，铜文化概括了社会生活的所有领域，如货币、兵器、邮政、宗教、地震、冶金、天文、简筑、气象、中医学等等，十六国时期铜造像艺术达到了很高的水平，唐代的铜雕像趋于世俗化。宋朝出现了仿古铜雕制品，明清时期的铜雕制品进入了更多的领域。铜雕文化和中国铜文化的起源、发展有着密切联系。从历代出土的铜文物就可以看出，每一件作品都铭刻着古人精湛的铜雕技艺。铜文化与其它文化相互渗透、相互作用、同步发展，形成了中国民族的传统文化。
城市广场公园在一些好的景观处我们都会看到，一些景观铜雕塑。从这一方面可以看出景观铜雕塑在我们的生活中越来越普遍，景观铜雕塑可以为我们的城市带来文化传播还可以增加生活乐趣，雕塑可以展现时代的文化，铜雕塑的出现就是我过雕塑中的结晶。我国的雕塑有几千年的文化，其中的故事说也说不完，随着时代的改变，我们以不同材质表现出不同的文化体系。雕塑给各行各业带来了一定的繁荣景象。大雁塔，龙门石窟等这些都是雕塑艺术的体现。从古到今铸铜景观雕塑文化博大精深。随着雕塑产品不断的融入我们的生活，各种不同体系的雕塑如雨后春笋般不断涌在城市的建设中。景观雕塑主要体现现在环境的空间美感，满足不同人对美的追求。现在我们所看到的景观雕塑大多数都是以装饰性质为题材造就的抽象或半抽象作品。在形式上突出了雕塑的工艺性，趣味性，使雕塑成为场景中的一种点缀。如果景观雕塑脱离了景观的功能性我们只是一味的强调雕塑的思想性、政治性，从装饰功能中分离出来，这样会造成雕塑的在景观中进入一个误区，在创作的过程中和环境的中的搭配就显得不是很和谐。雕塑在生产和创造的时候，也会大大的提升雕塑企业的形象和企业对雕塑的艺术氛围和品位。景观铜雕塑在设计的过程中直接决定雕塑的价值和传播的力量。这样给市民带来不同的感悟和心灵的升华。