苏颂（1020年12月10日－1101年6月18日），字子容，原籍福建路泉州同安县（今属厦门市同安区），后徙居润州丹阳县。中国北宋中期官员，杰出的天文学家、天文机械制造家、药物学家 。 苏颂出身闽南望族，于宋仁宗庆历二年（1042年）登进士第，授宿州观察推官。此后长期在馆阁供职，广涉古籍，留心医学。嘉祐六年（1061年）后多次出知地方，治绩斐然，并两次出使辽朝、三任馆伴使。宋神宗时曾参与元丰改制。宋哲宗即位之初，历任刑部尚书、吏部尚书、尚书右丞，元祐七年（1092年）拜相。他执政时量能授任，务使百官守法遵职。同时不立党援、以礼自持，故能于哲宗亲政后以太子少师致仕。宋徽宗时进拜太子太保，封赵郡公。建中靖国元年（1101年），苏颂逝世，终年八十二岁。获赠司空。后追封魏国公。宋理宗时追谥“正简” 。
苏颂博学多才，于经史九流、百家之说，及算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学无所不通。他领导制造了世界上最古老的天文钟“水运仪象台”，开启近代钟表擒纵器的先河。因其对科学技术，特别是医药学和天文学方面的突出贡献，故而被称为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一” 。有《本草图经》《新仪象法要》《苏魏公文集》等作品传世。今人辑有《苏颂全集》 。
在公园里、大街小巷中石雕人物是摆放*多的一种石雕，生活中都可以看到石雕人物，在我们的城市当中，很多地方都有它们的身影。它们是人类的精神产物，也是人类文化的重要组成部分，因此人物雕塑具有着非常深厚的文化内涵。首先让我们了解它的历史性的文化内涵，不同时期的人们具有不同的认识观与价值观，而这些*明显的表现就是在不同时期的人物雕塑上。不同时期的人物雕塑通过不同的造型和雕刻手法来表达人们对于自然的探索与认知，对于美好精神的向往与追求。石雕人物还有一定的人文性，人物雕塑本身就是以人为本的，因此人物雕塑的文化内涵还具有深厚的人文性。不同的**，不同的民族都有自己独特的历史文化背景，有着自己特有的经济体制，更有着自己独特的文化氛围，因此在不同的文化氛围下自然诞生的人物雕塑就不同了。以上这些都属于人物石雕的内涵。相信您对此有一定的了解了。
石雕人物是雕塑中比较难处理的对象，而且雕塑具有很一段时间的发展历史，中国迄今为止发现*古老的人物雕塑是新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物，由此可见人物雕塑的发展史是多么悠久。悠久的历史，具有深厚文化积淀的人物雕塑，在品位、内涵、文化、精神上都有所体现。大街小巷有很多知名或不知名的人物雕塑，我们面对极具有历史的城市面孔，让我置身于历史长流，让我们经历历史那段刻骨铭心的艰辛岁月，无论是残暴的秦朝，还是太平盛世的唐朝，或是金戈铁马的元朝，都流淌着我们先辈们的精神和鲜血。人物雕塑的早期发展是借助宗教的增光添彩，借助宗教题材融入艺术感情再配备精湛手法，使雕像惟妙惟肖。